![]() |
| |||||||
| المنتدى الاسلامى العام للمواضيع و القضايا المتعلقة بديننا الحنيف ، مواضيع دينيه , فتاوي شرعيه , احكام فقهيه , اسلاميه |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| ||||
| رسالة حكم الإحتفال بالمولد النبوي ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﻣﻦ ﺍﻫﺘﺪﻯ ﺑﻬﺪﺍﻩ . ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ : ﻓﻘﺪ ﺗﻜﺮﺭ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻣﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻋﻦ ﺣﻜﻢ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺫﻟﻚ ، ﻭﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﺪ . ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻝ : ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﻻ ﻏﻴﺮﻩ ؛ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﺍﻟﻤﺤﺪﺛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻪ ، ﻭﻻ ﺧﻠﻔﺎﺅﻩ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻭﻥ ، ﻭﻻ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ـ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ـ ﻭﻻ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ﻟﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﻤﻔﻀﻠﺔ ، ﻭﻫﻢ ﺃﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ ، ﻭﺃﻛﻤﻞ ﺣﺒﺎً ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﺸﺮﻋﻪ ﻣﻤﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ . ﻭﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : " ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ " ، ﺃﻱ : ﻣﺮﺩﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺁﺧﺮ : " ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺴﻨﺘﻲ ﻭﺳﻨﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﻬﺪﻳﻴﻦ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻱ ، ﺗﻤﺴﻜﻮﺍ ﺑﻬﺎ ﻭﻋﻀﻮﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻮﺍﺟﺬ ، ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﻣﺤﺪﺛﺎﺕ ﺍﻷﻣﻮﺭ ، ﻓﺈﻥ ﻛﻞ ﻣﺤﺪﺛﺔ ﺑﺪﻋﺔ ، ﻭﻛﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ . " ﻓﻔﻲ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﻴﻦ ﺗﺤﺬﻳﺮ ﺷﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ . ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ : (ﻭﻣﺂ ﺀﺍﺗﺎﻛﻢ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓﺨﺬﻭﻩ ﻭﻣﺎ ﻧﻬﺎﻛﻢ ﻋﻨﻪ ﻓﺎﻧﺘﻬﻮﺍ ) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺸﺮ : 7 ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ : (ﻓﻠﻴﺤﺬﺭ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﺎﻟﻔﻮﻥ ﻋﻦ ﺃﻣﺮﻩ ﺃﻥ ﺗﺼﻴﺒﻬﻢ ﻓﺘﻨﺔ ﺃﻭ ﻳﺼﻴﺒﻬﻢ ﻋﺬﺍﺏ ﺃﻟﻴﻢ ) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻮﺭ : 63 ، ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ : (ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻟﻜﻢ ﻓﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺳﻮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻟﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺟﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ ﻭﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺜﻴﺮﺍً ) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ : 21 ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) ﻭﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻮﻥ ﺍﻷﻭﻟﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻭﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺗﺒﻌﻮﻫﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺭﺿﻮﺍ ﻋﻨﻪ ﻭﺃﻋﺪ ﻟﻬﻢ ﺟﻨﺎﺕ ﺗﺠﺮﻱ ﺗﺤﺘﻬﺎ ﺍﻷﻧﻬﺎﺭ ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺑﺪﺍً ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ : 100 ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ( ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺃﻛﻤﻠﺖ ﻟﻜﻢ ﺩﻳﻨﻜﻢ ﻭﺃﺗﻤﻤﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻭﺭﺿﻴﺖ ﻟﻜﻢ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺩﻳﻨﺎً ) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ . 3 ﻭﺍﻵﻳﺎﺕ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻛﺜﻴﺮﺓ . ﻭﺇﺣﺪﺍﺙ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﺪ ﻳﻔﻬﻢ ﻣﻨﻪ : ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻤﻞ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻎ ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻸﻣﺔ ﺃﻥ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﻪ ، ﺣﺘﻰ ﺟﺎﺀ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﻭﻥ ﻓﺄﺣﺪﺛﻮﺍ ﻓﻲ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺄﺫﻥ ﺑﻪ ، ﺯﺍﻋﻤﻴﻦ : ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﻘﺮﺑﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻫﺬﺍ ﺑﻼ ﺷﻚ ﻓﻴﻪ ﺧﻄﺮ ﻋﻈﻴﻢ ، ﻭﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ، ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﺪ ﺃﻛﻤﻞ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﺪﻳﻦ ، ﻭﺃﺗﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ . ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﺍﻟﺒﻼﻍ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ، ﻭﻟﻢ ﻳﺘﺮﻙ ﻃﺮﻳﻘﺎً ﻳﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻳﺒﺎﻋﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺇﻻ ﺑﻴﻨﻪ ﻟﻸﻣﺔ ، ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ، ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ " : ﻣﺎ ﺑﻌﺚ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻧﺒﻲ ﺇﻻ ﻛﺎﻥ ﺣﻘﺎً ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺪﻝ ﺃﻣﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﻟﻬﻢ ، ﻭﻳﻨﺬﺭﻫﻢ ﺷﺮ ﻣﺎ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﻟﻬﻢ " ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ . ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻫﻮ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺧﺎﺗﻤﻬﻢ ، ﻭﺃﻛﻤﻠﻬﻢ ﺑﻼﻏﺎً ﻭﻧﺼﺤﺎً ، ﻓﻠﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﻟﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺿﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻟﺒﻴَّﻨﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻸﻣﺔ ، ﺃﻭ ﻓﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ، ﺃﻭ ﻓﻌﻠﻪ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ، ﻓﻠﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻘﻊ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺪﺛﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺬﺭ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻣﺘﻪ ، ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﺫﻛﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﻴﻦ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ . ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎﻫﻤﺎ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺃُُﺧﺮ ، ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ : " ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ : ﻓﺈﻥ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺧﻴﺮ ﺍﻟﻬﺪﻱ ﻫﺪﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﺷﺮ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻣﺤﺪﺛﺎﺗﻬﺎ ، ﻭﻛﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ " ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ . ﻭﺍﻵﻳﺎﺕ ﻭﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻛﺜﻴﺮﺓ . ﻭﻗﺪ ﺻﺮﺡ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺑﺈﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﺪ ﻭﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻨﻬﺎ ؛ ﻋﻤﻼً ﺑﺎﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ . ﻭﺧﺎﻟﻒ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﻓﺄﺟﺎﺯﻫﺎ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮﺍﺕ ؛ ﻛﺎﻟﻐﻠﻮ ﻓﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﻛﺎﺧﺘﻼﻁ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ ، ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺁﻻﺕ ﺍﻟﻤﻼﻫﻲ ، ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﻜﺮﻩ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮ ، ﻭﻇﻨﻮﺍ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ . ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ : ﺭﺩ ﻣﺎ ﺗﻨﺎﺯﻉ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ . ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ : ( ﻳﺂﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺀﺍﻣﻨﻮﺍ ﺃﻃﻴﻌﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻃﻴﻌﻮﺍ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﺃﻭﻟﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﺈﻥ ﺗﻨﺎﺯﻋﺘﻢ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻓﺮﺩﻭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺆﻣﻨﻮﻥ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ ﺫﻟﻚ ﺧﻴﺮ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﺗﺄﻭﻳﻼً ) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ : 59 ، ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : (ﻭﻣﺎ ﺍﺧﺘﻠﻔﺘﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺷﻲﺀ ﻓﺤﻜﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ . 10 ﻭﻗﺪ ﺭﺩﺩﻧﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ـ ﻭﻫﻲ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﻟﺪ ـ ﺇﻟﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ، ﻓﻮﺟﺪﻧﺎ ﻳﺄﻣﺮﻧﺎ ﺑﺎﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﺑﻪ ﻭﻳﺤﺬﺭﻧﺎ ﻋﻤﺎ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ ، ﻭﻳﺨﺒﺮﻧﺎ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﺪ ﺃﻛﻤﻞ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﺩﻳﻨﻬﺎ ، ﻭﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﻣﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﺑﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻛﻤﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻨﺎ ﻭﺃﻣﺮﻧﺎ ﺑﺎﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓﻴﻪ ، ﻭﻗﺪ ﺭﺩﺩﻧﺎ ﺫﻟﻚ ـ ﺃﻳﻀﺎً ـ ﺇﻟﻰ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻠﻢ ﻧﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻧﻪ ﻓﻌﻠﻪ ، ﻭﻻ ﺃﻣﺮ ﺑﻪ ﻭﻻ ﻓﻌﻠﻪ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ، ﻓﻌﻠﻤﻨﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﺍﻟﻤﺤﺪﺛﺔ ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ ﺑﺄﻫﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﺎﺩﻫﻢ . ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﺘﻀﺢ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻟﻪ ﺃﺩﻧﻰ ﺑﺼﻴﺮﺓ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺇﻧﺼﺎﻑ ﻓﻲ ﻃﻠﺒﻪ ﺃﻥ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﻟﺪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺩﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﺍﻟﻤﺤﺪﺛﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺘﺮﻛﻬﺎ ﻭﺍﻟﺤﺬﺭ ﻣﻨﻬﺎ . ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻌﺎﻗﻞ ﺃﻥ ﻳﻐﺘﺮ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﻣﻦ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻷﻗﻄﺎﺭ ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺤﻖ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ : ) ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ ﻟﻦ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻫﻮﺩﺍً ﺃﻭ ﻧﺼﺎﺭﻯ ﺗﻠﻚ ﺃﻣﺎﻧﻴﻬﻢ ﻗﻞ ﻫﺎﺗﻮﺍ ﺑﺮﻫﺎﻧﻜﻢ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺻﺎﺩﻗﻴﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ : 111 ، ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻭﺇﻥ ﺗﻄﻊ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﻀﻠﻮﻙ ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ : . 116 ﺛﻢ ﺇﻥ ﻏﺎﻟﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻻﺕ ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﻟﺪ ﻣﻊ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺑﺪﻋﺔ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺍﺷﺘﻤﺎﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻜﺮﺍﺕ ﺃﺧﺮﻯ ؛ ﻛﺎﺧﺘﻼﻁ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ ، ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺯﻑ ، ﻭﺷﺮﺏ ﺍﻟﻤﺴﻜﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺨﺪﺭﺍﺕ ، ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻭﺭ ، ﻭﻗﺪ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﺍﻷﻛﺒﺮ ، ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﻐﻠﻮ ﻓﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ، ﻭﺩﻋﺎﺋﻪ ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﻪ ﻭﻃﻠﺒﻪ ﺍﻟﻤﺪﺩ ، ﻭﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻧﻪ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻟﻐﻴﺐ ، ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻟﻜﻔﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻌﺎﻃﺎﻫﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﻴﻦ ﺍﺣﺘﻔﺎﻟﻬﻢ ﺑﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻤﻦ ﻳﺴﻤﻮﻧﻬﻢ ﺑﺎﻷﻭﻟﻴﺎﺀ . ﻭﻗﺪ ﺻﺢ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : " ﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﺍﻟﻐﻠﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ، ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺃﻫﻠﻚ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻗﺒﻠﻜﻢ ﺍﻟﻐﻠﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ " ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : " ﻻ ﺗﻄﺮﻭﻧﻲ ﻛﻤﺎ ﺃﻃﺮﺕ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻋﻴﺴﻰ ﺍﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﺇﻧﻤﺎ ﺃﻧﺎ ﻋﺒﺪﻩ ، ﻓﻘﻮﻟﻮﺍ : ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ " ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ . ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻌﺠﺎﺋﺐ ﻭﺍﻟﻐﺮﺍﺋﺐ : ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻨﺸﻂ ﻭﻳﺠﺘﻬﺪ ﻱ ﺣﻀﻮﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻋﺔ ، ﻭﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻨﻬﺎ ، ﻭﻳﺘﺨﻠﻒ ﻋﻤﺎ ﺃﻭﺟﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ، ﻭﻻ ﻳﺮﻓﻊ ﺑﺬﻟﻚ ﺭﺃﺳﺎً ، ﻭﻻ ﻳﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﺃﺗﻲ ﻣﻨﻜﺮﺍً ﻋﻈﻴﻤﺎً ، ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺿﻌﻒ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮﺓ ، ﻭﻛﺜﺮﺓ ﻣﺎ ﺭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻣﻦ ﺻﻨﻮﻑ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ، [br]ﻧﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﺴﺎﺋﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ . ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ : ﺃﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻈﻦ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺤﻀﺮ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ؛ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﻟﻪ ﻣﺤﻴﻴﻦ ﻭﻣﺮﺣﺒﻴﻦ ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﺃﻗﺒﺢ ﺍﻟﺠﻬﻞ ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻗﺒﺮﻩ ﻗﺒﻞ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، ﻭﻻ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺄﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻭﻻ ﻳﺤﻀﺮ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺗﻬﻢ ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻘﻴﻢ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، ﻭﺭﻭﺣﻪ ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻪ ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ( ﺛﻢ ﺇﻧﻜﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻟﻤﻴﺘﻮﻥ * ﺛﻢ ﺇﻧﻜﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺗﺒﻌﺜﻮﻥ ) _ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ 15 ـ 16 ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : " ﺃﻧﺎ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻳﻨﺸﻖ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻭﻝ ﺷﺎﻓﻊ ، ﻭﺃﻭﻝ ﻣُﺸَﻔَّﻊٍ " ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺭﺑﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ . ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻭﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻭﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ، ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻮﺍﺕ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺨﺮﺟﻮﻥ ﻣﻦ ﻗﺒﻮﺭﻫﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، ﻭﻫﺬﺍ ﺃﻣﺮ ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻴﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﻧﺰﺍﻉ ﺑﻴﻨﻬﻢ ، ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻜﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺍﻟﺘﻨﺒﻪ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﻣﻮﺭ ، ﻭﺍﻟﺤﺬﺭ ﻣﻤﺎ ﺃﺣﺪﺛﻪ ﺍﻟﺠﻬﺎﻝ ﻭﺃﺷﺒﺎﻫﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﺍﻟﺨﺮﺍﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻄﺎﻥ . ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﻜﻼﻥ ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﻪ . ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻬﻲ ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻘﺮﺑﺎﺕ ، ﻭﻣﻦ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻳﺂ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺀﺍﻣﻨﻮﺍ ﺻﻠﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻤﻮﺍ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎً ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ : 56 ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : " ﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻲَّ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻬﺎ ﻋﺸﺮﺍً " ، ﻭﻫﻲ ﻣﺸﺮﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ، ﻭﻣﺘﺄﻛﺪﺓ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﻛﻞ ﺻﻼﺓ ، ﺑﻞ ﻭﺍﺟﺒﺔ ﻋﻨﺪ ﺟﻤﻊ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺻﻼﺓ ، ﻭﺳﻨﺔ ﻣﺆﻛﺪﺓ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺿﻊ ﻛﺜﻴﺮﺓ ، ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻷﺫﺍﻥ ، ﻭﻋﻨﺪ ﺫﻛﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ، ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﻟﻴﻠﺘﻬﺎ ، ﻛﻤﺎ ﺩﻟﺖ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﺜﻴﺮﺓ . لقراءة المزيد .. [الاعضاء فقط يمكنهم رؤية الروابط[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]] [الاعضاء فقط يمكنهم رؤية الروابط[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]] [الاعضاء فقط يمكنهم رؤية الروابط[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]] [الاعضاء فقط يمكنهم رؤية الروابط[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]] [الاعضاء فقط يمكنهم رؤية الروابط[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]][الاعضاء فقط يمكنهم رؤية الروابط[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]] ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﺃﻥ ﻳﻮﻓﻘﻨﺎ ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻠﻔﻘﻪ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻪ ﻭﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﺃﻥ ﻳﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﻠﺰﻭﻡ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ، ﺇﻧﻪ ﺟﻮﺍﺩ ﻛﺮﻳﻢ . ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ، ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ . ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° دمتم برعاية الله انشر تؤجــــــــــر
__________________ بسم الله الرحمن الرحيم (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّة فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي ) صدق الله العظيم اللهم تجاوز عن سيئاتا وزد في حسناته، وأحسن لقاءه ، واجعل العمل الصالح رفيقه وأبدله دارا خيرا من داره واهلا خير من اهله إنك سميع مجيب . اللهم انس وحشته في قبره و اجعل قبره روضة من رياض الجنة و نقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس و اغسله بالماء و الثلج و البرد و ارزق أهله الصبر و السلوان لله ماأخذ ولله ماأعطى وإنا لله وإنا إليه راجعون إنا لله و إنا إليه راجعون.. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| رسالة, حكم, الإحتفال, بالمولد, النبوي |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| كتاب الطب النبوي لابن قيم الجوزية | hung234 | قسم الصوتيات والمرئيات الاسلامية | 0 | 2011-12-13 11:23 AM |
| كل عام وانتم بخير بمناسبه المولد النبوى | sara_saso | التهانى | 2 | 2011-02-16 06:48 AM |
| الانحراف في فهم الحديث النبوي | أبوأحمدالغالى | منتدى الاحاديث والسيرة النبوية الشريفة | 7 | 2011-02-07 07:23 PM |
| الطب النبوي والتهاب الجيوب الأنفية | مسلمة وكلى فخر | الاعجاز العلمى | 1 | 2010-09-20 11:04 PM |
| الفرق بين الحديث القدسى والحديث النبوى الشريف | وفاء محمود | منتدى الاحاديث والسيرة النبوية الشريفة | 6 | 2010-08-15 12:51 AM |